Главная / Проекты НадПроф / Проект «НадПрофКнига» / ВИРТУАЛЬНАЯ КНИГА НАДПРОФ / Переписка о функциях, Чане, эмоциях и сознании
Автор: Ян и Клейн
Дата написания: июнь, 2000
Источник: предоставлено Яном
Материал подготовил: Ян jan@zen.ru
Дата создания документа: 24.12.2005
Переписка о функциях, Чане, эмоциях и сознании
Мы не можем быть отдельно Отцом, отдельно Мужем, отдельно Сыном, к примеру. Мы ВСЕГДА выполняем несколько функций. Точнее много. Еще точнее бесконечное количество функций.
Когда мы «фиксируем» какую-либо функцию мы это делаем для лучшего понимания этого нашего аспекта. И ни для чего более! Как только появляется «более» ты превращаешься в предмет, вещь, функцию.
То же («Мы не можем быть отдельно Отцом, отдельно Мужем, отдельно Сыном») относится не только к нашим функциям, но и к функциям любого живого явления, процесса. Их «функции» мы называем «аспектами».
Как только у тебя появляется «более» ты превращаешься в раба предмета, вещи, функции, процесса.
«Не деяние» это «непревращение в раба предмета, вещи, функции, процесса». А это возможно лишь, когда у тебя не появляется «более» для процесса.
Я не имею отношения к буддизму. И к религиям.
И еще это религия без Бога (его место заменяет сознание).
Есть «буддизм» религия. Там есть свои божества. Религии без богов не бывает. Есть «буддизм» не религия. Об одиночках. Когда это нерелигия, то это действительно, форма философско-религиозного сознания одиночек.
Чань никогда не был ни религией, ни буддизмом, ни прибежищем одиночек. «Огромный банк человеческого опыта» Учения Будды в наиболее чистом виде сохранился в Чань. Отражен этот «банк» в литературе лишь косвенно.
Еще вот что. Ты пишешь там:
не все такие добрые как я, чтобы Вам рассказывать кучу всего, да еще доступным языком, несмотря даже на то, что Вы ленитесь внимательно и ВДУМЧИВО читать вам даваемое. Прочитайте еще раз вступление к статье «Заметки о народе» в «Бодхисаттвской правде»).
У меня сразу возникает вопрос: а фигли вообще напрягаться? Это осознанное подвижничество? Объясню, зачем я его задаю: мне надо понять, ради чего ты читаешь в том числе и мои письма, да еще тратишь время на ответы?
Ну, видимо, все другое я уже сделал… Почти. Смотрел «День Сурка»?
Клейн, у меня вопрос: каково место неконтролируемых эмоций, чувств, иррациональных настроений в стратегии?
Чем дальше от основы сознания тем большее место в стратегии занимают помехи и искажения неконтролируемые эмоций, чувства, иррациональные настроения. А чем ближе к основе сознания тем большее место в стратегии занимают высокоскоростные способы обработки информации эмоции, чувства, иррациональные настроения.
Контроль эмоций вблизи основы сознания осуществляется на совершенно иных принципах, нежели вдали от нее. Именно поэтому Кришна может разозлиться и разгневаться. И не один европеец не способен понять этого. Другой принцип контроля.
Ты заметил, как редко я ставлю смайлики?
Нет. Не заметил. Я на них не смотрю никогда. Правда.
Клейн и Ян,
июнь, 2000
|