Главная / Проекты НадПроф / Проект «НадПрофКнига» / ВИРТУАЛЬНАЯ КНИГА НАДПРОФ / Учение-которое-не-учение
Автор: Клейн
Дата написания: 03.12.2002
Источник: рассылка «В помощь Дзенствующему»
Web-адрес: http://klein.zen.ru/zen-spirit/zenhelp/arhiv/zenru-90.htm
Материал подготовил: Чайка 5558882004@mail.ru
Дата создания документа: 12.05.2005
Учение-которое-не-учение
«Ритуал» и «технология». Это разное. Все, что относится к технологиям (методикам) там именно проблема уникальности.
Каждый объект (сознание) уникален.
Он погружен в бесконечное количество уникальных контекстов, к тому же. Ему, чтобы добиться цели просветления нужно сделать цепочку шагов длиной в 72.000.000. Точную последовательность. Каждое нарушение в которой грозит угробить все. Короче, любое описание, модель (технология) заведомо проще, чем явление. Заведомо грубее. И если для большинства процессов приближенные, грубые, решения вполне удовлетворяют, то для самого сложного процесса пути к просветлению грубость приближенных решений губительна. Закрывает дорогу полностью.
«Уникальность» это другое название, другая сторона, «сложности». Уникальность это неповторяемость. Неповторяемость, в смысле, шагов в цепочке. Несводимость ее к более простому виду. Несворачиваемость в короткую формулу. Моделью, короче, сАмого сложного процесса является сам процесс. Именно этот факт описывается понятием «Учение-которое-не-учение». Все попытки свернуть его в более короткую модель технологизировать что может быть естественней для интеллекта? заранее обречены на недостижение цели. Именно это просек Будда, как технолог. «Как технолог» означает «Тот, кто понял устройство, и понял, как передать это понимание».
Ритуал, в смысле «обряд», стратегически вреден тем, что порабощает людей. Как любое учение-которое-учение, как любая модель, система. Если путь это освобождение, то закабаление это противоположный вектор. Вот и все. Освобождение это освобождение, в том числе, человека от самоидентификации с «набором функций». Есть два полюса самоидентификации человека: «набор функций» и «абсолютно нефункциональный светящийся шар». Вхождение человека в любую систему, модель, в любое учение-которое-учение это вхождение в «функциональную ячейку». Забивание его в самоидентификацию с «набором функций». Уход от «абсолютно нефункционального светящегося шара» просветления, освобождения в абсолютно противоположную сторону.
Но попробуй управлять без вожжей? Попробуй управлять движением тонким, сложным без инструментов управления? Посредством чего? Как это реализовать учение-которое-не-учение без средств управления? Которыми, как раз, и являются ритуалы, ритуальчики и ритуалишки? Помнишь, «у бодхисаттвы есть топор, но он не рубит»? «Есть лопата, но он копает руками»? Вот величина Будды. Как технолога. Как понявшего самое сложное. И сумевшего это донести. И мы именно мы! его лучшие ученики. Это, кстати, традиционное заявление всех патриархов чань: мы, именно мы продолжатели сути, сердцевины, Учения. Заявление, вызывавшее всегда ненависть у всех буддистов.
Клейн
декабрь, 2002
|