Главная / Проекты НадПроф / Проект «НадПрофКнига» / ВИРТУАЛЬНАЯ КНИГА НАДПРОФ / Полноценно жить своей жизнью
Автор: Клейн
Дата написания: май 2001
Источник: Библиотека Лотоса
Web-адрес: http://ariom.ru/litera/klein/klein-02.htm
Материал подготовил: Чайка 5558882004@mail.ru
Дата создания документа: 20.06.2005
Полноценно жить своей жизнью
Вопрос: Как определить, как поймать, настоящий момент времени, получается что он неуловим, в общем-то?
Клейн: Вопрос как поймать настоящий момент времени и дополнение к вопросу получается, что он, в общем-то, неуловим. Ну… философский вопрос. Рассмотрим его. Не смотря на то, что я говорю, что Вторая Логика, она привязана к действию, но она, хочу обратить внимание для всех, привязана не только к каждому конкретному действию. Каждое конкретное действие ограничено количеством шагов, количеством времени, предполагаемым результатом и является каким-то этапом, шагом, подсистемой другого вашего действия, куда оно входит. Точно так же вот это вот продолженное действие является подсистемой ещё какого то действия, которое в итоге можем сейчас ограничить.
Вся ваша жизнь это одно действие, а все остальные действия являются подсистемами. В том числе, эти действия, которые вам необходимы, естественно, будут входить в действие «понять что-то», в чем-то разобраться. Они не привязаны конкретно к такому действию, что нужно вот эту книжку сюда переложить; понять, разобраться. Но ваше «понять, разобраться» оно должно опираться на все выявленные цели, задачи, стремления, желания, а так же не выявленные, которые находятся в той зоне, которую вы может и сформулировать не можете. Чувствуете что-то. Ещё раз то, что я сейчас говорю я показываю что применение Второй Логики не обязательно привязано к этому действию, но оно привязано к целому множеству как таких, так и больших действий. Опосредованно, вы находитесь в потоке, в одном едином действии, которое называется ваша жизнь.
И теперь вопрос. Вот этот момент, момент настоящего он ускользает. Да, действительно это на самом деле грандиозный и очень красивый философский вопрос. Дело в том, что, обратите внимание, секунду вперед вот это произойдет, там вот ещё чего нет. Секунду назад, или час назад это уже произошло там ничего нет. Вот если взять час вперед, час назад там нет. А потом сдвигать вот эти рамочки. Сдвигать, сдвигать полчаса, десять минут, пятнадцать минут, одна секунда, одна десятая секунды, одна сотая секунды, одна миллионная доля секунды, и оказывается, что вся Вселенная, вся Земля с горами, лесами, полями, вся Вселенная, все звезды они находятся вот в таком тонюсеньком слое, который тоньше волоса человека. Это… красивое зрелище.
Как это применимо к человеку? Расширим абстрактно границы к людям вообще. Что такое чтобы человек находился в настоящем? Если человек находится здесь, а не видит цвета этого мира, который его окружает, он не чувствует его запаха, он не испытывает радости от своего нахождения в этом мире просто нужно помнить смерть за левым плечом. То есть нужно помнить, что эта секунда, вот это нахождение в этом мире, оно ближайшие семьдесят миллионов лет не повторится.
Что такое находиться здесь и сейчас в этом моменте? Нужно полноценно жить своей жизнью в этом моменте, не должно быть такого, что вот я сижу здесь, мира я не вижу, ничего не чувствую, меня гнетет прошлое, меня гнетет будущее. Всё нет человека. Есть просто какое-то существо, которое совершенно бесстыдным образом растрачивает бесплатно данный ему Господом Богом этот подарок. Он не живет в этот момент, не чувствует, не любит, не радуется он все время занимается бесполезными делами. То есть он через себя, как через сечение, туда-сюда гоняет грязную энергию, туда-сюда, по никаким причинам. Вот он в будущем, вот он в прошлом, вот он неизвестно где.
Именно в этом смысл известного чаньского изречения, что идешь иди, ешь ешь, спишь спи. Чем ты занимаешься в эту секунду занимайся этим полноценно. Живи, старайся так свои качества и понимание заточить чтобы добиться этого, чтоб не размазываться вот так, грязной, такой вот липкой, рвущейся энергией по этому всему, а чтобы сосредоточиться там же, где сосредоточен весь мир со своими горами, лесами, звездами и так далее.
Для меня именно этот аспект имеет максимальное значение. Меня не занимают философские и физические аспекты этого явления. Да, я увидел эту картину, что мы находимся в тончайшей плоскости, полюбовался ею, сделал даже для себя какие-то выводы что красиво, может как-то соответствовать… не важно какие-то выводы.
И что я должен дальше делать? Я должен повышать качество своей жизни. Повышать ее в том смысле, чтобы уметь находиться здесь и сейчас, чтоб меня не отвлекали те, те, те крючки, завязки, которые во мне. Собственно говоря «здесь и сейчас» это основной принцип медитации. Когда ты находишься в этом состоянии естественно ты счастлив и радостен. Когда ты находишься в этом состоянии естественно твои мозги работают лучше всего. В твоем мире есть Бог, когда ты находишься в этом состоянии твой канал с ним наиболее ого-го! Потому что он ты. Ты выполняешь свое предназначение жить полноценно, так, как надо.
И если понятно сейчас что такое медитация становится совершенно ясно, что научиться медитации, в том смысле, что выполнять какое-то упражнение, невозможно. Любые упражнения можно использовать для того, чтобы этому «научиться» привести свое сознание в такое состояние. Но прийти в это состояние можно, только если человек осуществляет глобальный подход к своему сознанию. Если он становится и менеджером для самого себя (принимает решения, заостряет свои качества); и видит правильно мир; и тренирует себя на предмет… всего жадности, алчности, чтоб их не было; скорости, быстроты, чтобы они были… Вторая Логика совмещение несовместимого. Как идти и не идти одновременно… И вот тогда он может «научиться» медитации.
Клейн
май, 2001
|