Проект «НадПрофКнига»

Главная / Проекты НадПроф /  Проект «НадПрофКнига» / ВИРТУАЛЬНАЯ КНИГА НАДПРОФ / Сказка о рыбаке и рыбке Пушкина

Автор: Клейн
Дата написания: ноябрь, 2003 
Источник: газета «Пятое Измерение»
Web-адрес:http://pi.zen.ru/arhiv/2003/030/pdf/pi30_12.pdf
Материал подготовил: Дарюс Селевичюс selevi@narod.ru
Дата создания документа: 02.02.2005 

Сказка о рыбаке и рыбке Пушкина

Жил старик со старухой у самого синего моря. Была у них избушка. Старик ловил неводом рыбу, а старуха сидела у разбитого корыта. Однажды старик пошел купаться - нет - однажды старик пошел на море и закинул невод. Раз, два, три. И на третий раз выловил золотую рыбку. Рыбка ему и говорит: "Отпусти меня, старче, я тебе что-нибудь хорошее сделаю".

Очень трудно не свалиться на анекдот, что дед пожелал себе квадратную голову и ноги без коленок длиной три метра. Я уже не помню, как там было, но что-то такое дед сплоховал — вместо того, чтобы выдать какое-то свое желание — пошел со старухой советоваться. А, нет — дед молодец, дед, наоборот, не сплоховал. Он отпустил рыбку и сказал: «Я от тебя ничего не хочу».

Пришел домой и говорит старухе: так и так. Поймал золотую рыбку — она мне, а я — ей, и отпустил. Старуха и говорит: «Дурачина ты, простофиля — бегом назад за рыбкой, и чтобы вместо разбитого корыта — было новое». Пошел дед — побежал — пошел со всей скоростью к морю, — что не сделаешь ради любимой старухи. Стал дед кликать рыбку. Кликал, кликал — рыбка приплыла. Дед ей все это изложил, рассказал. Рыбка говорит: «Нет ничего проще. Возвращайся. Корыто тебя уже ждет».

Дед вернулся, смотрит, — корыто его ждет. Но, мало того, — его ждет и старуха и говорит ему опять: «Дурачина ты, простофиля, воротися опять к рыбке, в ножки ей поклонися, и пусть она меня сделает столбовою дворянкой». По-моему, так было.

Делать нечего. Делать — нечего. От нечего делать, в смысле… Пошел старик к синему морю, приплыла опять рыбка, ну дед ей и говорит. А рыбка говорит: «Ладно, пожалуйста». Или сначала старуха терем просила? Она дом — избу просила. Старуха сначала по мелочи просила — до того, как столбовой дворянкой. То есть она, зараза, — избу, терем, чего-то еще. Ну, история была та же — дед ходил, просил, рыбка всплывала. Всплывала — такой «Минитмен». Мощная рыбка. Представляете — она в потоке воды всплывает горизонтально из-под воды. Блин.

И вот дед ей все это говорит. Рассказал опять рыбке очередную просьбу. Рыбка и говорит: «Ну что ж. Ну ладно. Ну, пожалуйста». Пришел старик, а старуха уже столбовая дворянка. На балконе терема стоит, на него плюет. И говорит — все — говорит, — хочу быть владычицей морскою, и рыбка чтобы у меня была в услужении. Делать нечего. Вот этот прием старика — делать нечего — он сработал. Старик легко отделывался — ходил туда, ходил сюда, ходил туда, ходил сюда — ему, вообщем-то, и ничего. Делать нечего… А старуха там металась, переживала, а старик — ходил себе — на море — обратно.

Вот. Пришел старик и честно слово в слово изложил рыбке старухину просьбу. Ничего не сказала рыбка. Только хвостиком махнула и ушла в пучину океана. Возвратился старик. Смотрит. Сидит старуха перед избой, а перед старухой разбитое корыто.

Вот такая сказка Пушкина.

Когда я вижу, когда кто-то не ценит, что у него есть, а кричит — не только, не только горлом, но и внутренностями — еще! еще! «Еще-еще» — это не плохо. А когда кричит — «то, что у меня — это херово — вот то хочу!» И мало того, ему даже удается несколько раз получить, достичь того, чего он хочет, ну, блин, он все время находится в таком же состоянии — он все время кричит — «то, что у меня есть — это фигня! вот это хочу, еще больше».

Для меня это как-то пересекается с таким, как «рубить сук, на котором сидишь», «резать курицу, несущую золотые яица» и чего-то еще.

Старуха фактически говорила: «Ты хороший. И то, и то, — а вот чтобы еще и вот это было!» И, в конце концов, старик развалился на части в виде разбитого корыта.

И, кстати, очень метко заметил Пушкин. Вот эту линию, в основном, ведут женщины по отношению к самцам. И то, и то, и то… И разваливается нафиг все. Начинают они обычно с того, что с милым рай и в шалаше. Это не значит, что они плохие. Может, они даже и хорошие. Просто, вот такое вот устройство мира. Я, мож, чего не донес. Те глубокие мысли, которые посещают меня уже много лет в связи со сказкой Пушкина о рыбаке и рыбке. Ну, может, чего и не донес. Но несколько лет, периодически, постоянно посещают эти мысли, всплывают эти примеры, и, вообщем-то, стоит задуматься над такой вот одной из основополагающих схем устройства жизни, приведенной нашим гениальным поэтом. Вот.

Напечатаем этот рассказ. А сказку Пушкина, если мы ее напечатаем — они ее читать не будут. И это — другая тема, другая проблема, другая основополагающая схема устройства мира.

Дополнение мастера дзен Ольсон

Когда Ольсон была внутри этой сказки, внутри этого мира, Богом этого мира, некоторой сущностью — невидимой, бестелесной, не участвующей в событиях этого мира, но слегка режиссирующей его — она спросила старика:

— Ну, почему же ты такой тупой? Почему ты ничего не попросишь для себя? Почему ты, например, не попросишь, чтобы старуха изменилась?

Ответ старика поразил Ольсон. Он поднял на нее к небу свои витлины глаза и сказал:

— Но, ведь, это то же самое… Это, ведь, как она… — как стать «владычицей морскою»…

Клейн
ноябрь, 2003 

МИКРОМУЛЬТ: День Рыбака и проч.