Главная / Библиотека /  Беседы и Лекции по Менеджменту / Правильно дзенствующий!

Правильно дзенствующий! — вот тот капсюль,
который делает хоккей баскетболом!

Духовность + профессионализм

Помнишь, в воскресенье у меня мини-просветление было? «Как соединить духовное развитие и профессиональную деятельность». Оказалось, что получил я не решение этой задачи, а Знание, что это решение существует. Так что я завис в этом месте, и как выбираться — пока не вижу. Кризис, однако. «Скажи волшебное слово, Клейн!»

Ну, почему кризис? Совсем не кризис. Просто, нетерпение. Искать КОНКРЕТНОЕ совмещение, конкретную форму, конкретное решение — на это могут уйти годы. Важно, что ты: первое — знаешь, что решение существует, второе — готов искать его и ищешь. И тогда оно найдется. Наверно.

Деньги — энергия

Деньги, к сожалению, не есть один из видов энергии. Деньги есть иллюзия энергии, и очень устойчивая иллюзия: «попробуйте, отнимите у меня деньги». Сия иллюзия есть следствие развития социума, она же с некоторого момента времени — основная движущая сила его развития в некоторых направлениях. Интересно, что это не имеет никакого отношения к развитию человека, то есть к дзену. Деньги, как иллюзия энергии, поддерживают существование человека в социуме, но за это человеку необходимо платить. Собственным дзеном.

Ты не понимаешь ни что такое энергия, ни что такое деньги, ни что такое дзен… Читай ДзенХелп, блин! И архив Школы по Второй логике. С начала — до конца! Не задавая мне — в процессе чтения — вопросов! Упорно и трудолюбиво! …Слов у меня нет! Гады европейские необразованные, полные апломба, сволочи! отравленные идеей равенства и общей целлулоидностью своей цивилизации. — Коротко: Деньги — это энергия. Границы рассмотрения процессов, явлений — изучай! Вторую логику — изучай! Многое — изучай! Избавляйся от иллюзии, что твои мозги работают! Ну и так далее. Привет!

Ад-наказание и рай-поощрение

Торговля. Этого нет на Пути.

Халявы — больше не будет!

Кончилась халява! «Все две тыщи лет была. Теперь кончилась!» Понял?

Все лучшее

Когда Бандзан шел по рынку, он услышал разговор между покупателем и мясником.
— Дай мне самый лучший кусок мяса, — сказал покупатель.
— Все, что есть у меня в лавке — лучшее, — ответил мясник. — Ты не сможешь найти кусок мяса, который не был бы самым лучшим.
При этих словах Бандзан обрел просветление.

Чань — единственный

Ваша беда в том, что вы не обучены ничего делать… как бы это… м-м-м… вы-то многому чему обучены, но не как люди, не как личности, а как функции. Как программист, как менеджер по продаже трусов, как копатель ям, как писатель заголовков — как функции выращены, как машины. А все, что вы из себя представляете, как люди — вас никто не обучал: вы сами — по-домашнему, по-кустарному, по-колхозному — обучились чему-то и считаете, что так и должно быть, что так только и может быть. Чань — единственный, кто занимался сознательно! отдавая себе отчет в том, что он делает! — выращиванием людей. Это прекратилось лет 900 назад…

«Конфиденциальный Меморандум» http://zen.ru/old/MMM.htm

В свое время меня попросили написать о сути явления МММ для Эллы Памфиловой (тогда она была министром соцзащиты), когда она собиралась на доклад к Ельцину. У меня не было желания писать документ официальным языком — чего-то я, наверно, не мог больше в том момент писать так… — и я написал так, как пишу сейчас, через 6 лет после этого… когда вырос уже. Это было написано за 2-3 дня, по-моему, до начала краха МММ. Прочти.

Как литература — это хорошо. Как способ зарабатывать — неплохо конечно, но нельзя.

По этому поводу скажу тебе: я единственный, может быть, со своим другом вместе, кто не зарабатывали себе на жизнь, участвуя в МММ. Несмотря на то, что лучше многих знали, чтО это такое, кАк это работает и когда нужно выскакивать из этой херни вовремя, прихватив деньги. И знаешь почему? По соображениям морально-нравственного порядка! :)))) А «как способ зарабатывать» — это не «неплохо, конечно», а — очень плохо! В смысле, «нельзя». Здесь я с тобой полностью согласен.

Простые решения

Делом-то мы занимаемся — сложнейшим. Более того, — сАмым сложным из всех существующих в мире дел. Пытаемся… Слож-ней-шим. Здесь не может быть простых решений.

Упайщик

Надежда — это не расчет. В делах ты должен осваивать создание траекторий получения гарантированного результата. Ключевое слово — «гарантированного». Это — вершина менеджерского искусства. Переходим от слова «упайя» к слову «менеджерское искусство». А от слова «упайщик» к слову «менеджер». А надежда — это «когда все плохо, — верить в то, что все будет хорошо». Для чего верить? А чтоб лапки не складывать, чтоб сметану-масло в кувшине сбить и выпрыгнуть из кувшина с громким криком «Ква-а-а!!! Вот я вам ужо!!!» Чтобы хорошего настроения не терять. Работоспособности. Способности к самой тонкой работе… Той, что, обычно, называется «вдохновением»… А как еще создавать шедевры? Шедевры правильных решений и шедевры правильных действий.

Упайя

Кстати, а что такое упайя?

«Искусное действие» (с) Будда. Менеджмент. Сталкинг. Умение действовать, создавать и регулировать процессы.

Хочешь, должен, можешь

Прийти нужно в итоге к тому, чтобы то, что хочешь, слилось с тем, что должен — (и не задавай, пожалуйста, вопрос «кому?» — никому!) — и с тем, что можешь. Слилось полностью.

Виды балансов

Конкретно выстроенный баланс — это действие. Архив балансов — личная история. Экстраполяция — судьба. Возможность выстраивать образцовый баланс — это природа Будды. Сдача Конечного Сводного баланса — Страшный Суд.

Биржа

Как сейчас помню! Однажды я был известным специалистом по созданию товарно-фондовых бирж. Известность эта расползлась по создающим биржи, и они иногда слали мне приглашения и с ними чего-нибудь посоздавать типа бирж. И какая-то — Саратовская, кажется — прислали мне факсом, гады, свой устав. Метров 8 простыня с их уставом, видите ли… нахрен он кому нужен!… Разложил я эту ленту на столе, взял ручку и — что-то подчеркнул, что-то обвел размашисто, где-то — не глядя — галочек понаставил… — Приписал сверху, что вот, мол, — есть вопросы по уставу! — и обратно им все это отправил. Факсом. Ну, дааа… Ну, не сам, конечно — у меня секретарь была… А через 10 минут — приписав, что так, мол, и так — «беспокоюсь, все ли читается хорошо и поэтому направляю повторно» — еще раз выслал им всю эту ленту, — но на середине они прекратили прием. Видимо, факс у них взорвался. Что было с их биржой — не помню…

Финансово-материальное намерение

Какое намерение может толкнуть человека на соприкосновение с окружающим миром? Финансово-материальное получается.

Из чего это получается?

Ну, можно еще и спеть что-нибудь. А можно и не петь. Можно потанцевать. А можно и не потанцевать. А вот не жрать — нельзя.

Из того, что Будде надо было «жрать», совсем не следует, что у него «намерение финансово-материальное получается».

Еще раз о финансово-материальном намерении

Ты вспомни — Будда был принцем. Царем где-то даже… Принял решение стать нищим. Удалился. Из дворца. Несмотря на просьбы родственников и папаши. А как тот его опекал!… Всех нищих, а также старых и больных, удалил на 300 километров от дворца, чтоб Будда даже не знал, что существуют бедность, старость и болезни… Да такого отца поискать надо!… Я ж недаром в Хэлпе про волков писал, которые собак и коров с вертолета винтовками загрызть хотели… Как ты думаешь — они догадываются, что существуют какие-нибудь другие намерения, кроме как коров загрызть? — Ну, типа в балете поплясать? Или, там, в телескоп посмотреть? А верят? Когда слышат, что это — не для того, чтобы коров потом загрызть? «Зна-а-ааа-аем мы вас…» — думают мудрые волки. — «Какой же дурак не имеет намерения загрызть корову? Маскируетесь, писатели-художники… А также доярки и зерноводы… Вас только допусти ночью к корове один на один — сразу в ляжку зубами вцепитесь!… А тот, кто не вцепится… ну, дебил, наверно… голубой какой-нибудь… кролик типа… Выродок, короче!»

Зарабатывать или не зарабатывать доллар в эту минуту?

Мой бывший учитель, тот, что сейчас в Торонто, как-то сказал нам: «В мире ходят деньги. И если я не заработал сейчас, в эту минуту доллар — то я его потерял». За дословность не ручаюсь, но смысл, полагаю, очевиден.

Не хочу спорить с твоим бывшим учителем, но бывает — и часто! — и так: «если я заработал сейчас, в эту минуту доллар — то я потерял много долларов». А в придачу и много чего еще…

«Заметки о Народе» http://zen.ru/old/Narod.htm

Привет. Сорри, Клейн, но в этом очерке ты бредишь. Я, может, в дзен и не въехал, но в экономике немного разбираюсь и уши и глаза у меня есть. А конкретно — по поводу протекционизма. Уже давно всем зарубежным, да и нашим экономистам, и не только им понятно, что он вреден и принесет больше вреда, нежели пользы. Американцы это тоже давно поняли. Знаешь, что американцы у себя в стране практически ничего не производят? Ну, производят там процентов 5-7. А эти все Форды, Найки и прочие — давно собираются и производятся в зарубежных странах, и налоги соответственно туда же платятся. Экспорт интеллекта им принес тоже большие прибыли. Зато они умеют управлять и зарабатывать деньги. Каждый делает то, что умеет, так? А мы не хера ничего не умеем, скажешь? Умеем. Мы умеем думать, учиться. У нас полно образованных людей. А Американское образование и наука целиком импортное.

Извини, но меня это — не интересует. Мысль там, в статье — проще, но глубже. А именно — инвестиции можно черпать только из 2-х источников: 1. Сбережения; 2. Траты. И все! Смотри, что у нас: сберегать — в банках, в ценных бумагах и проч. — еще долго никто не будет. Следовательно, нужно стимулировать траты. Траты, идущие, естественно, на свои отечественные товары. И все-е-е. Кстати, кризис, в общем-то, именно таким способом вызвал оживление некоторое нашей промышленности: импортное дорого — покупаем свое — предприятия получают оборотный капитал и поднимаются. Все. Пока! И имей в виду — экономика меня не интересует. Пиши о чем-нибудь другом и въезжай! Привет тебе!

А по поводу американцев, надеюсь, ты уже понял… — когда станем самой богатой страной в мире — тогда будем вести себя, как самая богатая страна в мире, а именно: «Американцы это тоже давно поняли. Знаешь, что американцы у себя в стране практически ничего не производят? Ну, производят там процентов 5-7. А эти все Форды, Найки и прочие — давно собираются и производятся в зарубежных странах, и налоги соответственно туда же и платятся. Экспорт интеллекта им принес тоже большие прибыли. Зато они умеют управлять и зарабатывать деньги и т.д.» Привет!

Кстати, в Индии, к примеру — (она сейчас на 15-м месте по уровню промышленного развития, а мы, примерно, на 140-м, если не ошибаюсь) — ничего иностранного нет. Немного японского — автомобили, которые они делают совместно с японцами на своих заводах, и радиоаппаратура — родная (японская тоже есть, но с большой пошлиной — дороже, чем в Москве в 1,5 раза). Есть еще «Ларсен» с экскаваторами и «Макдональдс», которому, кстати, запрещено работать под своей маркой — он там обязан называться «Вимпа» — и еще с кучей ограничений. Все это определяется «Законом об иностранных инвестициях» 1948-го года и еще 2-3-мя законами.

Надежда

Народ почему с Пути сходит? — Потому что надежду теряет… Да нет — не прийти куда-то… Это — ладно… А то, что Путь существует. Надежду на то, что Путь существует. Как говорит Витаха — «в критические моменты». С одной стороны — золото, богатство, ну, пристрелить кого-нибудь надо, конечно… Ну, это — редко. Чаще — кинуть, использовать — использовать доверие… Или: с одной стороны возраст… усталость… вековая… — дети чего-то просят, да и сколько можно время «тратить» на черт знает что? На какие-то иллюзии? Вон жизнь — реальная. Сколько можно? Ради чего? Вон все — грызут, тащат… Ну, хорошо, не все грызут, но сражаются как-то? В реальности? А ты все Путь-Путь… Взрослеть надо!… Освобождаться от иллюзий… Ну и так далее — много чего… А с другой стороны — надежда на то, что «Путь существует». А?

Забудь арифметику

0,0001 процент — это условность. Сколько на сАмом деле — естественно, не знает никто. Но то, что мало — очень мало — это точно!.. Точность здесь не нужна. Ну, что с ней делать здесь с этой точностью? Это — европейское дело — вычислять точно! — всякие ненужные вещи. В этом — сила европейской цивилизации. В этом — ее же жопа… может быть… А может — адаптируется… под новый уровень проблем… хрен ее знает… Забудь арифметику, короче…

Учебник биофизики

Второй закон термодинамики… Обрати также внимание на тему «теория катастроф», «точки бифуркации». А также — ознакомься с темой «информационные аспекты эволюции» — лучше по какому-нибудь учебнику биологии или биофизики (из современных) для вузов. До конца там эти темы, наверняка, не раскрыты, но для начала — вполне. Без смелости — никуда!

Без смелости — никуда!

А чем дальше — тем больше никуда! Это всегда так… «Маленькие дети — маленькие проблемы…»

Непревзойденный Путь

Кто ж говорит, что совершенный, «непревзойденный» Путь — это легко? Наоборот — это для… ну, этих… — во! — …с «выдающимися способностями»!

Сказание об императоре Сунь Кие и крестьянине Лине

Было это давно, во времена династии Сунь. В те годы правил Поднебесной великий император Сунь Кий. 600 тысяч воинов завоевывали для него новые земли; 60 тысяч чиновников собирали для него налоги; 6 тысяч поэтов пели ему славу; 6 сотен прекрасных наложниц было у него во дворце. Hо не чувствовал он счастья, и печаль овладела сердцем владыки. Тогда призвал он своих верных слуг и спросил, отчего несчастлив и как стать счастливым.

«Hикого нет в Империи счастливее тебя, о Сын Hеба», — отвечали ему слуги. Hе поверил им Сунь Кий, разгневался и хотел их казнить. Тогда выступил вперед самый старый слуга и сказал:
— Смилуйся, о повелитель. Высоко в горах Тибета живет отшельник Жуй Да Пей, и нету его мудрей. Вели послать за ним; и если и он не знает ответа на твой вопрос, значит, никто его не знает. Послушал его император и послал за мудрецом. Предстал перед ним отшельник, выслушал вопрос владыки и покачал головой:
— Труден твой вопрос, о Сын Hеба. Испокон веку бьются над ним люди, не зная, как им стать счастливыми. Однако дай мне три месяца, и я, может быть, сыщу ответ. Миновало три месяца, и снова Сунь Кий призвал мудреца.
— Я все еще не знаю ответа, о повелитель, — сказал Жуй Да Пей. — Hо дай мне еще три недели. Прошло еще три недели, и снова предстал отшельник перед владыкой.
— Твой вопрос оказался слишком сложным даже для меня, — сказал Жуй Да Пей. — Hо дай мне еще три дня, и я приведу к тебе счастливого человека. Тогда ты сам сможешь спросить его. Через три дня опять явился мудрец во дворец, а следом за ним шел бедный крестьянин Линь, едва прикрывавший наготу лохмотьями.
— Где же твой счастливец? — вопросил император. — Перед тобой, о Сын Hеба, — ответил отшельник и указал на крестьянина. Разгневался Сунь Кий, решив, что мудрец издевается над ним; но Жуй Да Пей обратился к Линю и спросил, счастлив ли он. — Вполне счастлив, — ответил крестьянин. — Hо как такое может быть? — вскричал император. — Я властвую над империей, а над чем властвуешь ты?
— Hе ты властвуешь над империей, а она властвует над тобой, — ответил крестьянин. — Каждый день тысяча дел ждут твоего решения, тысяча забот одолевают тебя. Ты не можешь ступить и шагу, не подумав о том, как это отразится на политике. А я властвую над тем, что дороже любых империй — над самим собой.
— Я силен, как никто другой; 600 тысяч воинов покоряют для меня соседние страны, а в чем твоя сила?
— Сильна твоя армия, о Сын Hеба, но с каждым новым завоеванием приобретаешь ты все больше сильных врагов. Чем больше становятся границы твоей империи, тем труднее их охранять. Когда-то хватало для этого стотысячной армии, потом понадобилось триста тысяч, а скоро и шестисот будет недостаточно. А моя сила — в умении жить в мире с моими соседями.
— Богатству моему нет равных; 60 тысяч чиновников собирают для меня налоги, а каково твое имущество?
— Велико твое достояние, а потому трудно сыскать пару глаз, что не взирала бы на него с вожделением; трудно сыскать пару рук, что не стремилась бы влезть в твои сокровищницы. Каждый из 60 тысяч чиновников ворует твои доходы; а если ты поставишь над ними надзирателей, то и те, в свою очередь, будут воровать. Все же мое имущество — на мне; зато никто и никогда на него не зарится.
— Я прославлен повсеместно; 6 тысяч поэтов воспевают меня, а кто знает о тебе?
— 6 тысяч придворных поэтов славят тебя; но в 6 и в 66 раз больше тех, кто тайно слагает о тебе хулительные песни, и именно их, а не придворные славословия, поют о тебе в народе. Меня же не знает никто за пределами моей деревни; зато я избавлен от злословия.
— 600 прекрасных наложниц всегда готовы одарить меня ласками, а чем похвастаешь ты?
— У меня лишь одна жена, и та крива и беззуба; однако она любит меня, а твои наложницы продадут свои ласки любому, кто заплатит.
— Я могу каждый день предаваться пирам и развлечениям, а как проводишь свой день ты?
— Взгляни на свое тучное тело, о император; пиры и праздность разрушают твое здоровье, и никакие придворные медики не в силах этому помешать. Я же весь день работаю в поле, съедая одну чашку риса и запивая ее чистой водой; зато я незнаком с болезнями.

И воскликнул тогда Сунь Кий: — Воистину, ты великий мудрец, Жуй Да Пей, — и обернулся к Линю: — Слушай волю императора! Я отдаю тебе своих воинов, и чиновников, и поэтов, и наложниц, и всю Империю; отныне тебе придется царствовать в Поднебесной. Ты же отдашь мне все, что имеешь. И склонился Линь в знак повиновения, и взял одежды императора, и взошел на трон; а Сунь Кий облекся в рубище крестьянина и навеки покинул дворец.

А император Линь и его придворный мудрец часто потом смеялись, вспоминая, как они кинули этого идиота.

http://books.rusf.ru/unzip/add-on/xussr_mr/nestey51.htm?1/1

Дорогой читатель!

Продолжай въезжать! И помни: труд — освобождает! И, все равно — пиши! Всего тебе хорошего и наилучшего! Кл.

«фрагменты из ДзенХелпов. Клейн» http://klein.zen.ru/zen-spirit/zenhelp/index.htm

Материалы по теме:

Девиз мастеров эквилибрного жанра
Мусаси, Диоген и Александр Македонский