Проект «НадПрофКнига»

Главная / Проекты НадПроф /  Проект «НадПрофКнига» / ВИРТУАЛЬНАЯ КНИГА НАДПРОФ / Переписка о функциях, Чане, эмоциях и сознании

Автор: Ян и Клейн
Дата написания: июнь, 2000 
Источник: предоставлено Яном
Материал подготовил: Ян jan@zen.ru
Дата создания документа: 24.12.2005 

Переписка о функциях, Чане, эмоциях и сознании

Мы не можем быть отдельно Отцом, отдельно Мужем, отдельно Сыном, к примеру. Мы ВСЕГДА выполняем — несколько функций. Точнее — много. Еще точнее — бесконечное количество функций.

Когда мы «фиксируем» какую-либо функцию — мы это делаем для лучшего понимания этого нашего аспекта. — И ни для чего более! Как только появляется «более» — ты превращаешься в предмет, вещь, функцию.

То же («Мы не можем быть отдельно Отцом, отдельно Мужем, отдельно Сыном») относится не только к нашим функциям, но и к функциям любого живого явления, процесса. Их «функции» мы называем «аспектами».

Как только у тебя появляется «более» — ты превращаешься в раба предмета, вещи, функции, процесса.

«Не деяние» — это «непревращение в раба предмета, вещи, функции, процесса». А это возможно лишь, когда у тебя не появляется «более» для процесса.

Я не имею отношения к буддизму. И к религиям.

И еще это религия без Бога (его место заменяет сознание).

Есть «буддизм» — религия. Там есть свои божества. Религии без богов — не бывает. Есть «буддизм» — не религия. Об одиночках. Когда это — нерелигия, то это — действительно, форма философско-религиозного сознания одиночек.

Чань — никогда не был ни религией, ни буддизмом, ни прибежищем одиночек. «Огромный банк человеческого опыта» Учения Будды в наиболее чистом виде сохранился в Чань. Отражен этот «банк» в литературе лишь косвенно.

Еще вот что. Ты пишешь там:

не все — такие добрые как я, чтобы Вам рассказывать кучу всего, да еще доступным языком, несмотря даже на то, что Вы ленитесь внимательно и ВДУМЧИВО читать вам даваемое. Прочитайте еще раз вступление к статье «Заметки о народе» в «Бодхисаттвской правде»).

У меня сразу возникает вопрос: а фигли вообще напрягаться? Это осознанное подвижничество? Объясню, зачем я его задаю: мне надо понять, ради чего ты читаешь в том числе и мои письма, да еще тратишь время на ответы?

Ну, видимо, все другое я уже сделал… Почти. Смотрел «День Сурка»?

Клейн, у меня вопрос: каково место неконтролируемых эмоций, чувств, иррациональных настроений в стратегии?

Чем дальше от основы сознания — тем большее место в стратегии занимают помехи и искажения — неконтролируемые эмоций, чувства, иррациональные настроения. А чем ближе к основе сознания — тем большее место в стратегии занимают высокоскоростные способы обработки информации — эмоции, чувства, иррациональные настроения.

Контроль эмоций вблизи основы сознания осуществляется на совершенно иных принципах, нежели вдали от нее. Именно поэтому Кришна может разозлиться и разгневаться. И не один европеец не способен понять этого. Другой принцип контроля.

Ты заметил, как редко я ставлю смайлики?

Нет. Не заметил. Я на них не смотрю никогда. Правда.

Клейн и Ян,
июнь, 2000